羅桑才培堪仁波切 1931年出生於西藏里唐，9歲出家，精進研修以五大論為主之中觀、唯識、經量、毘婆娑等教義，1976年得藏密顯學最高之拉然巴格西，再依密宗道次第實修15年，然1991年獲得藏密最高之密學哦然巴格西。仁波切目前擔任印度甘丹寺蔣哲札倉(北學院) 堪布暨美國加州洛杉磯觀世音藏傳佛教中心住持，是位戒德圓滿、悲智具足、可正確帶領弟子走向成佛之道的具格上師。
四加行 是出自甘丹大手印中的前行法，「加行」有前行、作準備之意。四大加行是生起菩提心、空正見及進入金剛乘法門的前行，是淨除罪障速疾積集福智資糧的殊勝方便法。修行佛法，要生起菩提心、無我空慧正見及修本尊等，在生起這些證量之前，必須要有前行的準備工作，如蓋大樓必須先把地基打穩。
加行可以歸類成四大方面：
一、皈依發心儀軌-皈依係入佛法之門；發心乃入大乘之門。
二、兜率天上師瑜伽法-一切諸佛本尊之真實加持需經由上師而得到 ，故修上師瑜伽為最速得諸佛本尊加持之法。
三、佛說三十五佛禮懺法-禮懺三十五佛，善巧地依四力去懺悔，是 則一切罪障皆可淨除，甚至定業亦然。
四、供曼達法-供曼達法是讓我們能在很短的時間內迅速積聚資糧， 以備修習善，遮除障礙！
修持四加行，並非只有初機入門者才需要，即使修行高如宗喀巴大師亦日日勤修加行， 甚至在供曼達時以臂拂拭曼達供盤，次數多到手肘皮破見骨。對於諸佛弟子而言，一日未成佛道，一日便應修持加行以懺罪聚資。
