【佛教僧人藝術家——拾得法師七十善護念三法印展】
十五年前緣慳一面
2011民國百年,我們覺風佛教藝術文化基金會,為馬來西亞寂靜禪林住持開印法師,於新竹文化局主辦「百福莊嚴展」;嘉義市晧月精舍如智、如範法師特地北上,於新竹永修精舍籌辦此事,並由晧月精舍於高雄文化局主辦高雄場,台灣佛教界少有於藝術文化的耕耘者,終於有因緣結合在一起,為佛教藝術文化盡一點心力。大家共同結合茶道、花道與專題演講於展場,添加展場親切、熱絡的交流,結合更多的同好,共享文化盛宴!其中南北各一場拾得法師的專題演講「一毛端中」,正好都與我原訂安排的佛法課程衝突,以至緣慳一面,一直沒有碰上面。
2012年,楊英風美術教育基金會為答謝朱銘先生,於2005年籌備《楊英風全集》三十巨冊的出版,贊助基金會13件他的作品提供義賣,作為出版經費的挹注,我邀請了相關人員一起到清境農場朱銘基金會開設的「雲的故鄉」旅館休閒,並表達楊英風基金會的謝意。這其中,我也邀請了開印、如智、如範法師,他們去之前,還特地繞道埔里先拜訪拾得法師,尊重與感謝拾得法師為「百福莊嚴」題字,這也讓我印象深刻,再次確定拾得法師是位比丘尼,而能讓這幾位比丘大德如此恭敬,也起了我的好奇心,究竟何方神聖?

拾得法師作品:禪定
十年前的相遇相知
直到2014年初,開印法師邀請如智、如範法師及我、法玄法師及圓光佛學院的性儀、性威法師等,一行人到臺華窯參觀拾得法師六十大壽「法的禮物」書畫陶印展,終於我和拾得法師首次見面,我們深深感到相見恨晚,惺惺相惜。我成長於藝術家庭,最能體會到身為藝術家的困難與艱辛,所以很願意伸出惜才愛才之手,更何況拾得法師的藝術創作,是經過修行,而呈現出來的佛教藝術品。
十年藝術創作
2014年底,覺風基金會邀請拾得法師於新竹美術館展出「如如實相印——拾得法師書畫陶印展」。2016年初,我們於北投覺風佛教藝術學院展出「晝夜吉祥——拾得法師書畫陶印展」,展覽前還特別舉辦四個月,每月一整天「由禪出書」和「由書入禪」課程。2017年4月配合浴佛節,於新加坡大悲佛教中心,展出「法燈無盡─拾得法師書畫陶刻藝術展」。2020年於北投覺風佛教藝術學院與台北S7美術館聯合展出「喜覺支——2020拾得法師三法印展」。這四次的展覽會,並配合古琴、茶道及專題演講,讓更多的人能深刻而普遍地深入認識拾得法師,都相當成功、熱絡與溫馨。

拾得法師作品:心經篆書
十年行旅累積創作養分
這十年間,除了在台灣的藝術創作個展,拾得法師也由傳聞居士陪同,遠赴美國紐約、洛杉磯及中國上海、北京與重慶,舉辦展覽會共約七回,並順便參訪名山大川。此外,拾得法師也共同參與覺風基金會主辦的朝聖團到五台山、敦煌與山東青州之旅,也藉著我弘法的因緣一起到新加坡、紐西蘭和澳洲,可以說是讀萬卷書還行萬里路,這些養分對藝術創作至為重要。
疫情間仍奮力向前
2020~2024年疫情肆虐的四、五年間,拾得法師在台灣依然展覽會不斷,創作力之強,實屬罕見。2021年4月在彰化生活美學館舉辦的「六六信願行展」,展覽作品質精而量多,很快就被請購一空,甚至會後還繼續量身訂做,運氣不錯的是,閉幕後立即進入疫情封鎖期,但下一檔的展覽會就整個停擺。2022年11月於長歌藝術傳播畫廊展出「雨曼陀羅華于長歌」展,出版了印刷裝訂非常精美的「《心經》經變圖」畫冊,長歌吳放社長表示,很難得值遇作品如此暢銷的藝術家。2023年1月在彰濱秀傳醫院健康園區藝文中心,展出「旃檀光照秀傳展」;同年3月,為報恩師,於長歌藝術傳播舉辦「游刃之餘─梁乃予篆刻・書畫展」,一樣帶動請購風潮。

拾得法師作品:心經行書
為報師恩與傳承學脈
去(2024)年6月於長歌藝術傳播畫廊與漾碧軒,舉辦「青山不動 白雲往來——入迂・拾得時空對畫」展,拾得法師將收藏的入迂上人和自己的書畫共同展出,明顯地表達師承,成績亦是斐然。11月底,無意間於坪林「前後象」成就了「無象之象」展,雖地點偏遠且交通不便,但「前後象」展館絕美的景色與優美空間,開幕當天吸引、擠進了一百多人,並且作品收藏成交達八成以上,館長林憲能與專業策展人CC的首次合作,讓很多人感到耳目一新。

拾得法師作品:四念處
今年初「燈燈相續」師生展
今(2025)年2月於「大安覺風」展出「燈燈相續——拾得法師禪書法師生聯展」,展出作品亦為北投覺風學院義賣,所得費用將全數捐出,挹注北投覺風學院的建築經費。展覽作品包含入迂上人書畫與拾得法師的書畫印,還有拾得法師的學生群:因為2020疫情而開始練習書法的寬謙、性儀、天露、法玄、性威、性規、道宏、道深法師,以及美雀、綉美、雨蓁、素惠、明橋、秀玉、小芬等居士;此外,還有法師早期的資深學生:傳聞、宗璉、秀娟等,總共超出百幅作品;還有拾得法師弟子淑玲與佩君姊妹,捐了三十個由拾得法師書法與篆刻,再由這兩位弟子雕刻完成的陶甕,將這回書畫印師生展的傳承更加明顯,三代同堂,燈燈相續。

拾得法師作品:親近善士
回首修行與創作的結合
這十年來,可以說是拾得法師創作的高峰期,溯源於法師十多歲以來,就讀復興美工開始,及至國立藝專以優異成績畢業,並拜入迂上人為師,經過相當艱辛的學習過程,終究得其真髓。就藝術的學習及創作至今,只有在1990年三十多歲出家初期的10年,暫時放下筆墨紙硯,將此深心奉塵剎,全心全意投入禪修與學習佛法,學習當一位道地的出家人,其間雖未動筆舞墨,卻也等同儲備藝術創作中,重要的心靈資糧。
因九二一大地震,震醒了法師的大悲心,願意再藉著最熟悉、最得心應手的筆墨紙硯,為佛教、為眾生而獻身。因此,法師的藝術創作品充滿佛法與修行,最大的希望就是大家都有請購回家的能力,因此一直不忘初心,不隨著名氣而水漲船高,只為作品更加親民,能把佛法帶回家擺掛,隨時都可以提醒自己修行,甚至於能影響到家人及朋友。因此拾得法師的作品佛法思想濃厚,寓意豐富,創作多變,廣為大眾喜愛,易於流通。
2000年之後,曾經跟隨妙境長老於美國禪學院學習,並與印順導師有緣,常有因緣透過導師的弟子,直接向導師請法,深入法義。大約2010至2015年間,會到緬甸向迦帝喇禪師,參與每年三個月的結夏安居,也不忘鼓勵與資助同參道友前往,學習南傳非常質樸又有次第的禪法。禪修成為法師每天必要的重要功課,亦從禪修中啟發慧眼,更為藝術創作點燃一盞明燈。法師的藝術創作完全與佛法、禪修緊密結合,融然一體。因此,法師的作品在在都是透過禪修與修行而表達於創作,可以說是一位以書畫印陶刻,弘揚佛法的出家法師與藝術家。

拾得法師作品:六度波羅蜜
七十大壽展・水墨畫
賀喜拾得法師,將於今年七十大壽,在臺華窯舉行「七十善護念——拾得三法印展」,依然是書法、繪畫與篆刻三大類作品,更是與三法印件件相應,保持著四、五十年來的修行與創作,表達法的修行、法的核心、法的印鑑,愈發寫意,卻更內斂。作品手法出神入化,加上石青、石綠等膠彩顏料以及特殊紙質,水墨自然暈開,流露山河大地磅礡的氣勢,更明確表達諸行無常、諸法無我與涅槃寂靜三法印,還有四念處的禪修,透過戒定慧三學、八正道達於解脫涅槃,行持六度萬行的菩薩道達於成佛……行者三三兩兩,群聚群滅,生生世世的修行過程中,需要有諸多善士的護念,在高山峻嶺、在竹林間、在山峰上、在水流下、在山崖邊、在河邊上、在房舍中、在渡船上……無處不修行,亦無處不護念!

拾得法師作品:般若波羅蜜多心經
書法
搭配法師的書法,各種字體:隸書、行書、楷書、草書、篆書等,隨著拾得法師的羊毫筆而幻化無窮,自在無礙,隨心所欲,卻是筆筆帶道,一波三折,筆筆不含糊,更重要的是力透紙背,充滿金石味,而內容全是修行的佛法!字字珠璣,字字都在提醒著我們修行再修行!
篆刻三法印
篆刻更是拾得法師渾身一絕,超出文字的篆刻,結合書畫的篆刻,尤其是諸佛菩薩的臉龐與體態、穿著袈裟的佛像、一佛二菩薩的相伴、漫舞的天女、參拜的佛弟子們……邊款更是豐富,刻上松、竹、樹、山峰、水邊,甚至一整部《心經》……接著竟然將正面的字畫、邊款拓印以後,加以配上山水等,以及書法與落款,又是一幅幅結合篆刻的書畫,篆刻又完全結合了書畫,融然一體。

拾得法師作品:七十善護念
諸善護念
我與拾得法師同是七十歲,這輩子我們雖然各自發展,但不出護念三寶、弘揚三寶的領域,我個人徒具藝術基因,卻是一事無成,拾得法師造詣如此,使我非常景仰與敬佩。我終於明白今生為何我們相見恨晚?大概就是怕自己又轉行從事藝術創作吧!
基於護念大家的善根,敬請大家觀賞法師結合修行的藝術創作,亦生起護念三寶的心,相互化為修行的一股力量。我以慚愧的心,想到今生已老,發願來世早早學佛法、禪法、習書畫印,謹在此讚歎法師,護念法師!

拾得法師作品:諸善護念