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645期|菩提道上(三六○)/仁俊長老

仁俊長老(1919~2011),6歲半出家,曾任教於多所佛學院,1972年應聘赴美弘法,擔任美國佛教會會長,與美國佛教會紐約大覺寺住持。仁老深入經藏,戒行嚴謹,親近印順導師多年,深得導師器重,讚曰:「志性堅強,在這末法時代是很難得的。」並言:「與我同住中以仁俊最為尊嚴。」仁老學養俱佳,時以文章、詩詞、偈語示人「慈悲、智慧」,激發菩提心。

四九七九

不把佛法體持得視為第一(無比)大事,佛法決不會成為我們自家物,便談不上得什麼受用,起什麼作用,試問:這麼樣學佛法,究有什麼意義哩?!

四九八○ 

智見用正了,正得了無貪著,說話做事就沒後遺症了;慈行修寬了,寬得決不瞋爆,待人接物就沒當前立了。

四九八一

最能起用的人:把自己用得鮮鮮活活,不滯不滑不了脫;最能發通的人:與他人通得暢暢達達,能受能消能洽和。

四九八二

佛陀德相最應瞻效處:體踐平淨淨的人性行;菩薩精神最應體認處:擺脫孤零零的人生觀。

四九八三

無欲無畏的挺卓氣骨、志誓:忘卻自己關心人,手腳淨快得廓廓落落;有為有守的澹淳質品、風貌:契持正法祛神我,言行明整得懇懇貞貞。

 

四九八四

智觀從緣起中徹解命根如幻,不受自我威脅、恐怖,挺得著脊樑實驗佛法,實行佛法;不為物欲惑誘、吸困,展得開眼界勘透世法(變異),導悟(迷)世法(者)。此時此地的吾人,必也如此肯認、策激、鍛淬,始能抱負、發揮捨身捨心的菩薩行,突破「即心即身成佛」的迷旋窩臼哩!

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