關於這個社團的消息，是在國文系的研究生研討會舉辦當日，身為工作人員的我和學長們於午飯閒聊時得知。那時我在師大念書的時光也已邁入第五年，卻是第一次知道有「中道佛學社」的存在。一方面我聽說中道社招生情況一直不太理想，很長一段時間只有前社長一個人支撐，希望有人能幫忙讓社團延續下去；另一方面，我的研究領域為宋明儒學，則不免需要與佛、道對話，或許在社團當中，我可以獲得不少佛學的資源。於是乎，抱持著對於佛學的好奇，我加入了這個社團。

我和社長面臨的挑戰：我們的社團要如何經營？需要舉辦哪些活動？什麼樣的社課能夠吸引人參加？過往，我們社團會舉辦一些講座，或者邀請校外的老師來帶活動或者生活分享，然而往往參與的人數並不多，在空曠的教室裡顯得場面十分的慘淡；又鮮有新的面孔，更遑論招到新社員。偶爾有法師或教授來演講，雖然憑藉著名氣吸引了很多與會的青年學子，但這些同學們又難以轉化爲社員，使得社團的運作始終是個難題。因此在最初的設想中，我們的社課以每週在社辦聯絡感情與交流學業的餐會為主；並恢復讀經的傳統，以每月一次的讀書會形式舉行。

午餐會活動

在設計今年的活動時有一段小插曲─今年是師大中道社的65週年，為此我們在慧炬的幫忙下，製作了今年社慶專屬的飲料杯套與卡套，作為結緣品與有緣的學子分享。就在某個陽光並不明媚，雲層密佈而沒有雨的下午，我將結緣品送給我的指導老師，結果得到老師十分訝異與驚喜的回應：這兩樣東西正是我這幾日最想要的用品！我想緣分就是如此的奇妙，或許比起宣傳，禮品上的可愛圖案可以給獲得的人帶來喜悅，實用的性質也能展現在生活中為他人帶來便利，才是廣結善緣的諦義吧！

在新學期即將開始前，我和社長決定今年要參與學校的社團博覽會，在新生齊聚的日子，期望能夠為社團招攬到新血，而這次的博覽會，除了我和社長外，也得到了已畢業的學長、慧炬還有台大晨曦社朋友的幫助。當然在招生時也發生了許多的意外，比如不小心將讀書會的日期打錯、同學們想要追蹤我們的IG，我們卻沒有帳號、宣傳單影印不足等等。不過，最令人意想不到的事情，莫過於有許多的外國同學對於佛學社團十分的感興趣，這些外國朋友當中有許多是不太會說中文的，因此怎麼和他們介紹我們的社團，往後的活動設計當中如何雙語友善，就成為我們新的課題。不過整體來說，當日的宣傳情況可以說超過了預期，有不少同學都展現出對於中道社的興趣。當然，有興趣歸有興趣，日後會有多少同學正式成為我們的社員，就是另外一個故事了。

8月26日社團博覽會，與社長黃旭耀同學（右二）及台大晨曦社現任社長彭隆敬同學（左二），以及前任社長蘇冠宇同學（左一）合影

博覽會結束當日，我們一起到師大附近的宗薩仁波切道場古池聚會。古池的名字來自日本一位著名的俳句詩人松尾芭蕉的詩作〈古池〉，其原文為「古池や 蛙飛びこむ 水の音」，有人將其譯為「古池蛙躍濺水聲」，因此這段譯文就成為了這個藝文覺知空間的名字。在這裡，我們一起討論了大專院校的佛學社團會共同遇到的難題；各自分享如何應對，又如何調整社團經營的方針；也一起討論了之後可以和其他的青年學社一起舉行、參與的活動。大家的意見五花八門，有些活動的設想也十分引人入勝，然而這些活動之後如何落實，又能有多少同學願意來支持，也是個不得不面對的現實。不過，儘管在嘗試的過程中會有很多的挫折，但也因為有一次次的經驗，才能使佛學社團逐步地在現代社會中找到自己的定位。當然，除了討論之外，中道社也在那天終於創建了自己的IG，我想對於社團的宣傳來說是一個里程碑式的完成吧！

當日在古池最有趣的環節，就是「抽籤」：面對著貼滿籤文的牆，說出自己心中的期望，或想要被解答的疑惑，然後從牆面上撕下圓形的籤紙，上面記錄著宗薩仁波切的智慧。對於一個研究生來說，最重要的事情莫過於學術，然當我提出在學術這條路上的種種疑惑時，我選擇的籤文上面卻說：「是心，在持續地把假的、幻化的事物信以為真。」當時我的內心百感交集，不知道如何解讀，難道對我而言第一要事是休學回家種田嗎？因此我再度發出了我的疑問，抽了第二段籤文：「如果你真的很有福報，當一位聖人在你眼前出現，你就能看到。」或許他是在告訴我要持續的修福，時機成熟則一切自然水到渠成。不過我依然做了十分王學式的解讀：只要我的境界夠高，我就能夠看見滿街都是聖人！

古池一會結束後不久，新學期開始，我們便投入了維持社團運作的學期活動當中，比起迎新當日的盛況，我們正式社員的人數依然不能說上非常的樂觀，不過這樣小而美的社團規模，似乎也符合了我與社長開學前的想像。在和新社員的談天過程中，我們也聽見了他們並不希望社團活動影響課業的願望。為此我們不禁重新思考，在國文系學生為多數的情況下，中道社是否要和國文系上的佛學課程有更爲緊密的聯繫呢？是否要提供同學們佛學概論、中國佛學的討論學習空間呢？是否要透過系上來宣傳這個社團呢？未來還有很多可以和社員們一起討論和調整的空間，而有時候我也會想，緣分會讓對佛學有興趣的朋友們聚集在這裡的。