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648期|菩提道上(三六三)/仁俊長老

仁俊長老(19192011),6歲半出家,曾任教於多所佛學院,1972年應聘赴美弘法,擔任美國佛教會會長,與美國佛教會紐約大覺寺住持。仁老深入經藏,戒行嚴謹,親近印順導師多年,深得導師器重,讚曰:「志性堅強,在這末法時代是很難得的。」並言:「與我同住中以仁俊最為尊嚴。」仁老學養俱佳,時以文章、詩詞、偈語示人「慈悲、智慧」,激發菩提心。

 

四九九六

最有活力決性的人,總是把「真我」困逼、圍剿得沒彈展餘地,身心曠泰離憔惱;最有涵量通德的人,莫不把「假我」練磨、琢鍛得能開創前程,膽骨剛堅投艱危。

四九九七

分別:看的分分明明,做的了了當當,不落無記,以善治惡;看破:學的勤勤奮奮,修的淳淳篤篤,不盤無義,行空脫有(我我所執)。

四九九八

學佛法最應重視的:知道自己,緣起觀勝解(作意)無真常之我,把假名之我用得活脫通絡,做得懃懇細致;從假我的善巧展施、應對、開通、發達中,把鐵鍊鎖縛般的真我掙脫掉,才會體解對緣起無我的大用,才會觸悟、激發出假名之我的大義務、真德行,這才算是真正知道自己哩!

四九九九

學得切,用得正,正得不與流俗知見相廝混;活得明(不受蒙蔽),做得足,足得不與自私盤掛相雜染,這麼樣的學、用、活、做才是大作為、真發達的基因呃。

五○○○

人格的理性與佛境的理智,交匯而相應得不間不昧,必勵必提,勵得緊切毅猛,提得紮實肯決,人格理性的操修與充溢,佛境理智的體觸與點豁;人格理性受著佛境理智的帶領,佛境理智化為人格理性的覺照;人格與佛境的繫聯貫通,佛境給人格的啟迪作用,就會有些消息、見證:從消息中消融消絕自我,從見證中見明見徹緣起,以人身而能學佛的吾人,亟應注意、注目這樣的消息、見證啊。

 

(本文由果慶法師整理提供)

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