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649期|菩提道上(三六四)/仁俊長老

仁俊長老(19192011),6歲半出家,曾任教於多所佛學院,1972年應聘赴美弘法,擔任美國佛教會會長,與美國佛教會紐約大覺寺住持。仁老深入經藏,戒行嚴謹,親近印順導師多年,深得導師器重,讚曰:「志性堅強,在這末法時代是很難得的。」並言:「與我同住中以仁俊最為尊嚴。」仁老學養俱佳,時以文章、詩詞、偈語示人「慈悲、智慧」,激發菩提心。

 

五○○一

最活得透的人,總是先把人看活了,看懂了;最悟得徹的人,總是先把我觀空了,觀假了。

五○○二

最貧苦的人―用不上智慧,被黃金醉死了,禍貽後代相鬥奪;最懊喪的人―看不透身心,被命根(常)誑惑著,情執眼前恒蒙蔽。

五○○三

心細得與空相應,才體會到寂靜默消處;心淨得觸有不著,才覺照到緣幻本性無;從默消中念念深觀本性無,面對諸法如幻有,不耽欲樂而發心,不昧定樂(蔭)為慧證,菩提心與菩薩行,配應貫聯而激提得不俗化,不神化,不情化,不倒化,才會從佛法清淨源頭―無我無法―倡踐展施出絕無後遺(症)的淨用哩!

五○○四

佛法知見模糊了,惑業邪縱了,世俗情見則旺熾得如火如荼;空慧察照對治淨除得明決俐落,始能從如火如荼的世俗情見跳脫出來,翻身豁眼的心發得切,人做得透,佛學得上,這,須得從愧沸的血性中,著力鞭策,驚心提醒啊!

五○○五

正法成為心頭之念,念頭之法神現得如明鏡,法鏡把心照得明,導得正,點得切,「四諦乘」與「波羅密乘」交互體照,修為得不染不了。解脫道力能淨化,菩提道行能廣化,入世如蓮華不淤,出世如佛心不住(寂滅)。歷來法門中發廣大心,修圓淨行(請勿誤為頓悟圓證者!),大抵如此。

 

五○○六

從佛法中擴大心量,開大眼界,人就做得爽朗淨快,事就看得明切真確,能過得好生活了。

 

(本文由果慶法師整理提供)

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