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649期|廣欽老和尚的法藥(六)——邊做事邊念佛,福慧雙修(多念佛第一重要)/廣欽老和尚

廣欽老和尚(1892~1986),祖籍福建省惠安縣,自幼家境清寒,宿具慧根。稍長,投泉州承天寺出家。36歲時,於瑞芳法師座下剃度,法名照敬,字廣欽。民國36年渡海來台;44年,板橋信眾在臺北縣土城(今新北市土城區)購地供養,後興建大雄寶殿,命名「承天禪寺」。

廣欽老和尚自56歲到84歲只吃水果,人稱「水果法師」;平日常坐不臥,持不倒單,至年近百歲,仍身輕體健,行不拄杖;一生踐履頭陀苦行,實修念佛,堅毅篤樸,昭示修行典範,度眾無量,乃佛教界之國寶。其臨終偈言「嘸來嘸去嘸代誌」,更為佛弟子們傳頌不絕的智慧之語。

 

七六四


老和尚於民國七十四年農曆過年前回承天寺,作風大不相同。已瘦得皮包骨,整天、徹夜用力念佛不食不喝,說:「像我修到這樣,要去西方,還要經過一些劫。」(老和尚是親身示現給我們看)

弟子勸他吃東西,都不肯,說:「吃,會耽誤時間!」

「念一句佛,就過了一劫。」

「娑婆世界很苦,趕快念佛!」

「念佛,為常住做事,佛菩薩絕對不會誤你的。」

「什麼都靠不住,不要師父在才做,師父不在就不做,什麼都給你靠不住的,只有靠你自己!」

 

七六五

俗家人的功德福報,是享得盡的,而出家人的功德福報,卻能生出智慧。出家飯是不容易吃的,要吃種種的苦,但這種苦是消我們無量劫來的重業,最後業盡生西。

 

七六六

為眾人做一切功德,一切慈悲方便,在這利他當中,就能修出智慧,並在其中培福,就是「福慧雙修」。若不發心於公事、利益大眾,只顧自己,不把心量打開,這樣的修持,乃是執「我相」,是煩惱的根源,無法得到解脫。

 

本文轉載自《廣欽老和尚的法藥(六)》,由承天禪寺出版,並同意授權刊載

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