2026年3月7日與8日兩天，我懷著期待與感恩的心情，參加了由慧炬機構舉辦的「法脈參尋・禪藝新境：大專佛學青年與校友寺院文化巡禮」。這是我人生中第一次參與慧炬所舉辦的參訪行程。對我而言，這不僅僅是一趟離開喧囂都市的旅行，更是一場洗滌心靈、尋找生命深層意義的朝聖之旅。
在出發前，我對這趟旅程充滿了無限的想像：「慧炬」這個在台灣佛教界深耕超過六十年的名字，一直以來都是以推廣大專佛學教育為己任。能在這個萬物生機勃勃的春日裡，與眾多善知識一同沉澱心靈、汲取法水滋養，這是多麼難得的福報。
慧炬搭起親近三寶的橋樑
這趟旅程的參與者共有二十七人，令人感到無比敬佩與溫暖的是，慧炬陳董事長及夫人皆全程親自參與，與我們同吃同住、同修同行。董事長在任職台糖董事長時，利用業果觀念管理經營台糖，將佛法融於企業管理，展現了深厚的佛學涵養與令人折服的長者風範。他們夫妻倆親切和藹，沒有絲毫的架子，全程的陪伴讓我們這些參與者皆感受到如同家人般的溫馨與安心。
更令人驚喜的是，在我們的團隊中，有兩位遠道而來的外國友人：一位來自阿根廷的男眾，以及一位來自哥倫比亞的女眾。當他們用略帶生澀卻充滿誠意的語言與我們分享時，我深深地被感動了。哥倫比亞女眾分享道，她已經學習佛法一段時間了，但在她的家鄉要親近佛法、接觸寺院是非常困難的，因此能有這個機會來到這裡，近距離體驗佛法，對她來說意義非凡。而阿根廷男眾也表示，這是他人生中第一次參訪佛教寺院，因為在阿根廷佛教並不興盛，他對這一切感到非常美好與感恩。看著他們跨越半個地球、跨越語言與文化的藩籬，只為了尋求心靈的平靜與佛法的真理，我深感佛法的偉大與無遠弗屆，也更加珍惜自己身處在寶島台灣，能夠如此輕易地親近三寶。
哥倫比亞同學分享
阿根廷同學分享
第一站：圓光佛學院
遊覽車緩緩駛入中壢的圓光禪寺，這是我們此行的第一站。圓光佛學院是台灣最早的佛學院，在台灣佛教史上佔有舉足輕重的地位，包括慈航菩薩、星雲大師等高僧大德，早期都曾在這裡駐錫、教學或學習過。這裡不僅保留了早期台灣佛寺的傳統風貌，更肩負著教育叢林化、叢林教育化的神聖使命。
性儀法師的真情分享
在圓光佛學院的招待與簡報中，最令我動容、甚至眼眶泛紅的，是圓光佛學院女眾部輔導長性儀法師的真情分享。
圓光佛學院女眾部輔導長性儀法師
向大眾介紹圓光歷史及學制
法師娓娓道來她與慧炬之間深厚的法緣。她說：當她還在台北就讀師專三年級時，就開始接觸佛法，常常跑到圖書館借閱慧炬雜誌。後來她出家求學，甚至遠赴美國深造，這條漫長而艱辛的求學之路，背後一直有慧炬獎學金的默默支持。
法師分享了一段她在美國就讀時的親身經歷。當時她身為一位在他鄉求學的出家人，生活十分簡樸，卻面臨著一個艱難的抉擇：學校宿舍住宿費較高，為了幫常住寺院省錢，她考慮搬到外面一位學長幫忙找的寺院掛單，那裡費用較低。然而所謂住處，其實是將原本的客廳騰出來的一個小空間，環境並不理想。到底要住學校，還是搬出去？法師當時為這筆費用愁惱不已，猶豫不決。這筆不小的數目，能免去舟車勞頓，對繁重學業有極大幫助。
就在她最徬徨無助時，她看到了慧炬獎學金申請訊息，便抱著一絲希望，寫了一篇文章〈涅槃之研究〉提出申請。沒過多久她接到消息，得知自己被錄取，獲得了獎學金，就決定搬回去住宿舍。
講到這裡，法師的語氣充滿了無限感激，我彷彿看見了當年那個在異國孤燈下苦讀的年輕僧人，因為一筆及時資助，卸下了肩上的重擔，得以安心辦道。法師動情地問台下的我們：「你們說，慧炬的功德大不大？」台下響起了熱烈的掌聲。
慧炬雪中送炭，作育英才
這段分享讓我陷入了深深的沉思，我們常說錦上添花容易，雪中送炭較難，而慧炬在過去的六十多年裡，默默地提供了無數獎學金，鼓勵無數大專青年與僧眾深入經藏，這不僅僅是一筆金錢，更是菩薩的千手千眼，是護法龍天的慈悲示現，它保護了一顆求法的初心，成就了一位日後作育英才的優秀師資。這不正是佛法中一燈能除千年暗，一智能滅萬年愚的最佳寫照嗎？我深刻體會到，慧炬所做的事業，不是短暫的煙火，而是長明不滅的智慧之光。
大眾於圓光佛學院弘化館華嚴殿合影
第二站：靈巖山寺
第一天傍晚，我們來到了位於南投埔里的靈巖山寺，這是一座聞名遐邇的淨土宗道場，一踏入山門，就能感受到一股莊嚴肅穆、清淨祥和的氣息。在這裡，我們聆聽了首座和尚對開山祖師──妙蓮老和尚的生平簡介，這段歷史猶如一部壯麗的佛教史詩，再次強烈地震撼了我的靈魂。
老和尚的一生為法忘軀、極度精進。他在20歲受具足戒後，便四處參學，28歲時因逢戰亂輾轉來到香港。面對當時動盪的時局，看到人命如螻蟻般朝生暮死，老和尚生起了極大的悲心，決心閉關苦修，以期早日度脫眾生。
靈巖山寺法師向大眾開示
妙蓮老和尚閉關20年的苦修
他在香港總共閉關修行長達二十年，二十年！這是一個多麼令人敬畏的數字。首座和尚描述了當時閉關環境的惡劣：起初在大嶼山一個極其簡陋的茅棚，冬天見不到陽光，夏天密不透風，空間狹窄且異常潮濕悶熱。夏天時衣服總是濕透的，甚至到了後來，連桌子和牆壁上的鐵釘都因為太過潮濕而完全朽壞，在這樣的地方閉關六年，因為關房壞了不得已而出關。後來又在青山閉關十四年。
在這樣常人難以忍受的環境中，老和尚不僅處之泰然，更展現了驚人的毅力。他在這期間總共修持了二十次的「般舟三昧」。般舟三昧是嚴苛的修行法門，一次為期九十天，期間不能躺下、不能坐下，二十四小時必須不斷地經行、拜佛、念佛。這需要多麼強大的願力與定力才能支撐？老和尚就是透過這樣的修行，斷除一切世間的雜念妄想，與阿彌陀佛相應。
發心為佛典下標點，嘉惠後進
更讓我深感震撼的，是老和尚在閉關期間對佛法文獻的巨大貢獻。當時的《大智度論》是沒有標點符號的，這讓許多後學在閱讀時倍感艱澀，難以深入經藏真實義，老和尚便發心為這部大論加上標點。
在那個沒有電腦打字排版的年代，這是一項極其繁浩的工程。老和尚必須將字一個個剪下來，貼在稿紙上，然後一字一句地進行標點。曾有其他長老不解地問他：您怎麼現在還在做這標點，誰會去看啊？但老和尚深知般若智慧對佛法的重要性，堅持不懈地完成了這項偉大的工作。後來，那位長老看了標點後的版本，感激地說：以前我看《大智度論》看不進去，現在一看就可以把整本都看完，這份嘉惠後學的慈悲，如同甘霖般滋潤了無數求法者的心田。
此外首座和尚還特別介紹了老和尚傳承下來的六度念佛，在布施、持戒、忍辱、精進、禪定這五度出聲念佛之後，第六度的般若度是沒有聲音的；這句沒有語言文字形相的佛號，是老和尚二十年閉關淬鍊出的精華，它提醒我們，佛法與世間法的根本區別就在於般若智慧，在無聲中契入實相，這是多麼高深的境界。
站在靈巖山寺大殿前，回望這座建築莊嚴的道場，我才知道這一切並非憑空而來，是老和尚原本打算印完《大智度論》後繼續閉關修持，但因為看到台灣青年學佛風氣興盛，卻苦於沒有大型叢林可以參學，才悲憫地發願在埔里建立這座淨土宗大叢林。而今能夠有這麼好的地方可以安心辦道、朝山禮佛，全仰賴老和尚當年不忍眾生苦，不忍聖教衰的深悲弘願，這份恩情，重如泰山。
下山前於靈巖山寺大殿前合影
最後一站：禪藝實相人文空間
如果說圓光佛學院與靈巖山寺讓我體會到了傳統佛教的厚重與嚴謹，那麼這趟旅程的最後一站─台中禪藝實相人文空間（隸屬於寶嚴禪寺），則為我打開了一扇看見佛教未來與無限可能的大門。
用現代方法傳法
走進這個空間，我瞬間被其現代、明亮且充滿藝術氣息的設計所吸引，這裡完全打破了我對傳統寺院的既有印象，沒有昏暗的燈光，沒有濃重的香火味，取而代之的是一種極簡、清雅，卻又處處蘊含禪機的氛圍。負責接待的法師告訴我們，這是一個孵化廠的概念，是他們在弘揚佛法上做出的全新嘗試。
法師向我們分享了寶嚴禪寺的核心理念─寶嚴六意：從視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺，到心的感知（色、聲、香、味、觸、法），全方位地接引0到100歲的大眾來親近佛法。他們試圖將深奧的佛法，轉化為現代人容易接受、甚至感到享受的生活方式。
例如在空間的設計上，他們精心規劃了每一個細節，就連冷氣的通風口都仿效新加坡的考察經驗設計在地面上，而不是從天花板往下吹，這樣一來，大家在禪堂打坐時就不會因為冷氣吹到頭而感到不適，這種將境教發揮到極致的用心，讓人感到無比的貼心與溫暖。
禪藝實相人文空間現場法師
向大眾介紹寶嚴禪寺的理念與活動
引導眾生從小開始
另一個讓我印象深刻的，是他們為了將佛法向下扎根所付出的努力。很多傳統道場常常因為怕小孩吵鬧而缺乏親子友善的空間，但寶嚴禪寺卻反其道而行，他們不僅設立了像麥當勞一樣吸引孩童的兒童室，更在去年大膽地舉辦了一個為期49天的小星星夏令營。
這個夏令營完全免費，無論孩子想待幾天都可以。在營隊中，孩子們體驗了遠離3C產品的大自然生活，主辦單位特別邀請了老師上山，教每個孩子們彈奏烏克麗麗，更重要的是，讓他們在潛移默化中接觸了佛法。早上跟著念《楞嚴咒》，中午體驗過堂吃飯、唱供養咒，並且全程茹素。
法師分享了一些真實的案例，讓我深感震撼。有些來參加的孩子，年紀小小便被診斷出有過動症，長期依賴藥物，有的甚至因為情緒問題，在手上留下了滿滿的割痕。面對這些心靈受傷的下一代，傳統的說教或許已經失效，但透過營隊的陪伴、大自然的療癒，以及佛法慈悲的包容，這些孩子們的生命開始產生了變化。當我看著簡報上孩子們純真燦爛的笑容，我不禁暗自流淚，這不就是佛法中同體大悲的最具體實踐嗎？
以新型態活動度化人心
此外，法師還介紹了即將在四月份舉辦的「清明文化般若祭」，傳統的清明節總是伴隨著燒香、燒金紙，但他們試圖賦予這個節日更清淨、更深層的佛教意義。他們設計了精美的金剛經塔，讓大眾透過抄寫《金剛經》，將對先人的思念化為清淨的功德迴向。這種將傳統習俗與佛教經典完美結合的創意，既保留了慎終追遠的文化內涵，又達到了淨化人心、弘揚正法的目的。
這種無限包容、以眾生需求為本的弘法態度，讓我對佛教的未來充滿了希望，從傳統的叢林古剎到現代的人文空間，雖然弘法的形式在改變，但那份引領眾生離苦得樂的悲心卻是永恆不變的。
大眾於禪藝實相人文空間合影
結語：
願自己也化為一盞小慧炬，照亮人間
將感動化為行動，讓慧炬之光照亮人間，兩天一夜的行程轉瞬即逝，但這趟旅程帶給我的感動與啟發，卻如同醇厚的茶香，在心中久久迴盪。
這是一趟法喜充滿的巡禮，在每一個道場，我們都受到了無微不至的熱情款待：無論是圓光佛學院的熱情分享、靈巖山寺的莊嚴法音與早齋、還是寶嚴禪寺的創意，每一口食物、每一句問候，都包含了十方信眾的護持與法師們的慈悲。
回首這兩天，我的心情經歷了無數次的激盪，從圓光佛學院性儀法師與慧炬獎學金的動人故事；到靈巖山寺妙蓮老和尚二十年閉關、泣血標點《大智度論》的深悲宏願，最後禪藝空間以嶄新面貌接引現代青年的無限創意，每一個段落，都是一篇撼動靈魂的樂章。
我深深感謝慧炬機構舉辦如此殊勝的活動；六十多年來，慧炬就像一座沉默卻堅定的燈塔，照亮了無數青年學子與修行人的前程。
這趟旅程讓我深刻體悟到，佛法從來不是高高在上的教條，而是活生生地流淌在我們日常生活中的智慧與慈悲；無論是嚴守戒律的傳統叢林，還是積極創新的現代空間，都在用自己的方式，為這個紛擾的世界注入清流。
帶著滿滿的感動與正能量踏上歸途，我知道這不是一個結束，而是一個全新的開始。我期許自己，能將這兩天所見、所聞、所感，深深烙印在生命中，願我也能成為一盞小小的「慧炬」，在未來的人生道路上，將這份來自佛法的溫暖、光明與愛，傳遞給身邊的每一個人。
法脈綿延，薪火相傳：願慧炬之光，永遠照亮人間。