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651期|菩提道上(三六六)/仁俊長老

仁俊長老(1919~2011),6歲半出家,曾任教於多所佛學院,1972年應聘赴美弘法,擔任美國佛教會會長,與美國佛教會紐約大覺寺住持。仁老深入經藏,戒行嚴謹,親近印順導師多年,深得導師器重,讚曰:「志性堅強,在這末法時代是很難得的。」並言:「與我同住中以仁俊最為尊嚴。」仁老學養俱佳,時以文章、詩詞、偈語示人「慈悲、智慧」,激發菩提心。

 

五○一二

慈行中絕大的道德勇氣,了無遲徊地立現立當;智觀中唯一的光明導標,了無惑慮地即明即決,諸佛菩薩因地果地中面對與心存的,就是這麼樣學佛法,覻緊著這,一切時處才不會眼花撩亂,心旌動搖哩!

五○一三

永遠信守時間,把時間運作得如流水般不滯,不(濁)亂,生命線則搓接得能韌能展,韌展得不間不已,氣貌與骨力(流)露(操)持的,就沒一丁點怯縮窘相;決定廓用空間,於空間活躍得如虛空般不偏,不動,慧命光則照導得能明能覺,明決得不昧不(受惑變)異,胸襟與眼界的(攝)涵(高)矚,就沒一芥子促狹陋態。

五○一四

探豁絕大頭面的人,總是為人想過了頭,盡想讓人邁入活路;敞開最寬心門的人,總是把我截斷了尾,盡量逼他投入死谷。

五○一五

真安心處――身心從佛法中消融得淡淡徹徹,內無戀畏;大發心處――身心向世法中奉獻得真真切切,外無粘脫。

五○一六

何謂「明心」?了知「無我」無所著,離卻貪欲無怖戀。何謂「見性」?深觀「唯名」無所撥,印持緣起非(本)體(生)神(造)。

 

五○一七

菩薩精神從何處體驗、倡踐、發揮?絕對勇氣與超特健性,激發得出生入死,赴湯蹈火立承當。佛陀本懷(及因地)從何處注察、會入、持行?無量寂滅與甚深緣起,點豁得空淨幻化,拔筋剉骨必邁趕。

 

(本文由果慶法師整理提供)

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