【2026慧炬名人分享講座①】
麻醉科醫師的人間修行路
——在生死邊緣，找回覺醒的靈魂

【本刊訊】 2026年4月11日週六下午14:00-16:00，慧炬假台大共同教學館301教室舉辦【2026慧炬名人分享講座①】。這是慧炬今年第一場名人分享講座，特別邀請網路作家主動脈醫師，分享其職業生涯中的人間修行路。

主動脈是一名麻醉科醫師，也是疼痛科醫師，他說：｢麻醉科醫師及飛機師的最大的差別，在於每一次的飛安事故裡，機師為了拯救乘客，幾乎都以身殞命，他是以生命作為代價，所以沒有人會苛責他。但麻醉醫生在一次次的病安事故裡，卻必須獨自活下來，並在往後餘生裡，承受內心的折磨，直到有一天自己也面臨死亡，才真正得到自由。｣可見得麻醉師在拿捏病人生死一線之間的分寸承擔了多大的心理壓力。

提醒自己永保善心

主動脈醫師介紹了自己的學習歷程，高三時學習文學、寫作、登山、武術及古琴等，並在古琴老師那裡初聞佛法，植下了他與佛法的因緣。

而他的筆名之所以名為「主動脈」，是因主動脈連結心臟，是人體最重要的血管，人體所需的養分、水分、氧氣輸送皆有賴於此。而主動脈的英文Aorta，拉丁文之意是靈魂所在之處。拉丁民族認為人若是有靈魂，必然住在主動脈裡，亦即這裡才是最接近人心的地方。而人心有善有惡，多數人卻偏惡而行，善的力量較薄。但所謂的惡，亦非大奸大惡，而是人心裡的那一點點的自私、貪心、懶散、放逸等行徑。往善而行往往需要堅持、毅力，以免於外在的誘惑，而主動脈之名就是在提醒自己的心要一直保持在善的那一面。

三本書呈現麻醉醫師的修行路

講座中他笑著透露，自己選擇麻醉科的最初動機，是「不想跟人講話」！以為只要在病人開口聊天前，用麻醉藥讓他們睡著，就能避開人世間的悲傷與紛擾。沒想到這份工作卻把他帶到「讓自己在無常中醒來」的人間修行路。主動脈醫師因此介紹了他撰寫的三本書：《麻醉科醫師的憂鬱》，在他較年輕時出版。當時他經手的重症病患高達八成最終將面臨死亡，他看盡了醫療的極限與離別，字裡行間盡是年輕靈魂的憂鬱與反思。《麻醉醫師靈魂所在的地方》，則是隨著經驗累積，他的筆觸開始走向溫暖與療癒。《心安的練習》：是他在步入中老年之際，心境轉向內省後，開始記錄自己如何與生命中的不安握手言和。

學會在慈悲與理性間找平衡

面對複雜的手術儀器與密密麻麻的數據，一般人常感到恐懼與困惑。主動脈醫師卻用了一個美麗的比喻：「手術室就像一片凶險的大海，而康復則是遙遠的彼岸。麻醉醫師的角色，就是那名『擺渡人』。」其職責就是抓穩船帆，幫助微弱的生命渡過手術的生死關頭，平安地抵達健康的彼岸。

在他的醫學訓練過程裡，總有前輩告誡他：「絕對不能對病人做過度的保證。」因為這可能影響病人最後的決策，主動脈醫師因此分享了一段他內心深處的一段充滿拉扯的回憶。曾有一位病患在面臨高風險的二次手術前極度焦慮，他因不忍心而安慰對方「別擔心，這只是小手術，不會有事的」。沒想到隔天手術時，腫瘤沾黏異常嚴重，病情真的發生了劇烈變化。這場經驗給了他當頭棒喝，讓他深刻體悟生命的無常與不可預測，也學會了應在醫療的「慈悲」與「理性」之間尋找平衡。

慧炬機構陳昭義董事長致贈禮品予講者

坦然受業，精進學佛

講座的尾聲，陳昭義董事長分享剛經歷的一場大病的體悟，呼籲大眾在身體與生命還在的每一天，都應好好珍惜。不論面對身體的病痛或是任何其他的人生逆境，佛教徒的智慧在於「坦然接受當下的業果」。在接受的同時，利用有限的時間精進、懺悔，並透過念佛法門累積資糧。就如《阿彌陀經》所描述的極樂世界「無有眾苦，但受諸樂」，當看透了生老病死時，在面對生命的終點之際，便能少一份恐懼，多一份走向美好彼岸的嚮往與受用。

講者與現場聽眾大合照

【2026慧炬公益論壇①】
數位成癮與心靈自由
——在科技之外重新發現生活樂趣

【本刊訊】2026年5月23日週六下午14:00-17:00，在台大文學院演講廳舉行「【2026慧炬公益論壇①】數位成癮與心靈自由—在科技之外重新發現生活樂趣」論壇。這場由台大佛學研究中心、慧炬雜誌社與中華慧炬佛學會主辦，蓮花基金會協辦的盛會。針對社會關注的數位成癮議題，特別邀請精神醫學專家林煜軒醫師、心理學專家黃從仁教授，以及具佛法背景的精神醫學家黃宗正醫師共同與談，並由哇賽心理學創辦人蔡宇哲博士負責主持，討論大眾應該如何在數位成癮問題裡，找到心靈自由。論壇中三位與談人各自提出了專業的數位成癮解方，並以輕鬆詼諧的方式回應主持人的問題，令現場聽眾頻頻會心一笑而頗有所感，因此論壇結束仍流連忘返。

培養多元興趣取代網路

論壇中林煜軒醫師指出，現代家長不需因孩子或自己使用3C的「時間長短」而產生過度的罪惡感。研究顯示，比起單純的使用時數，遭遇網路霸凌、不當的性隱私曝光等問題所導致的傷害，其風險性遠遠比耽溺於網路高出40至60倍。因此，大家真正該關注的焦點應放在「網路行為的品質」而非純粹的「時間」。

對於數位成癮，他利用大腦「犒賞系統」中說明"Feels better"的快感機制，說明早期成癮的原因。所謂的網癮，最核心且危險的關鍵是「我們把人生所有的快樂與成就感，都放進同一個叫作網路的籃子裡」。當生活中只有網頁、遊戲能帶給人多巴胺與滿足感時，成癮便無法自拔。因此，該怎麼幫助「網路成癮」的人呢？他認為，最佳的解方是「多元化成就感的來源」。研究顯示，世界上不論是頂尖的西洋棋高手或音樂家，其大腦中都擁有多元的興趣與成就感來源。而且面對成癮者與網路世界的糾纏，以同理的態度處理，可能比一昧禁止更有力量。亦即我們應該走進對方的世界，協助成癮者在現實生活中，培養其他各種也可以帶給自己快樂與成就感的興趣。

三位與談人認真回答問題

學會妥善使用而非戒斷

黃從仁教授的演說則側重於數位科技（如演算法、3C產品）對人類行為與心理狀態的深層改變。例如：數位社交環境所帶來的數據飛輪效應，會讓快樂和傷害都被演算法放大，進而引發人們不必要的焦慮與衝突情緒。他解釋道，這些無限滑動（Infinite Scroll）的短影音與社群訊息，在刻意設計下不斷刺激人類的大腦，將人們的注意力切割成碎片，並衍生出普遍性的焦慮、失眠與人際疏離感。

因此，首先應該要察覺的是：自身使用數位設備的現況究竟到什麼地步？此時，使用工具內建的自覺功能，就是對抗科技制約的第一步。例如Android與iOS手機系統皆有內建的如「數位健康」或「螢幕時間」的追蹤程式，建議大眾可以主動開啟，用客觀的數據揭示自己真實的使用行為，以作為自我管理的起點。

另外，面對數位科技，重點不是戒除使用數位產品，特別當3C產品在使用上並未對個人的工作、學習、人際關係或睡眠造成實質困擾或生活失能的狀態時，並不需要刻意地進行「數位排毒」或戒斷使用習慣。重點在於建立一個使用科技的心理與行為之間的平衡防線。他認為，數位產品若未影響生活，適度使用無妨，只要在合理分配時間的前提下，建立妥善的使用方式即可。

練習正念戒斷數位成癮

對於鍛鍊自己面對數位產品的自制能力，具備佛法背景的黃宗正醫師則以腦科學理論來說明成癮問題，再輔以佛法的「戒、定、慧」修持方式作為戒斷之道。尤其佛法中的正念訓練，能夠重新建構大腦對網路的注意力。在透過不斷地自我覺察重新找回生活的主導權後，即可降低對數位工具的心理依賴。

對於正念的訓練，主持人蔡宇哲博士亦提供了自己如何反過來運用科技幫助自己學習正念的實例。他利用智慧手錶內建的呼吸引導功能（吸氣5秒、吐氣5秒），在每天中午的空檔與晚上睡前，各做一次5分鐘練習。這可以幫助自己的注意力從紛亂的世界中慢慢回收，進而讓心靈越來越自由。他也引用了禪宗經典名言「餓了就吃，睏了就睡」來簡單解釋如何將正念融入生活，也就是「吃飯時好好吃飯，不滑手機」、「睡前好好放鬆，不焦慮明日事」。同時面對當下的各種人事物，不給予評價，只全然地關注當前正進行的生活。

參與論壇的專家一致建議，想要擺脫數位成癮不需要一開始就追求幾萬小時的禪修成就，可以從每天「1分鐘、2分鐘」的專注或呼吸開始練習，在積沙成塔的努力下，就可以逐步將碎片化的注意力收回來，當自己能回到每個事情的當下，也就得到了重享心靈自由的選擇權。

論壇結束後合影
（右起：主辦單位代表台大佛學研究中心趙飛鵬前主任、慧炬機構陳昭義董事長，
與談人黃從仁教授、黃宗正醫師、林煜軒醫師，主持人蔡宇哲博士）

以佛法智慧洞察數位陷阱

最後，陳昭義董事長在致謝辭時，提到慧炬舉辦論壇的目的，是從社會觀察、佛法素養與生命關懷的角度出發，期望在數位時代的心靈危機中注入安定的力量，以佛法的智慧洞察數位的陷阱。當大眾注意力被數位洪流撕裂時，願大眾能透過佛學的「因緣觀」與「觀照內心」等修行技巧，審視現代數位生活的成癮現象，進而找回真實生活裡的樂趣。他同時呼籲，大眾除了在螢幕世界中尋求暫時的感官刺激，更應走入社會公益、青年講學與青年佛學社團中，藉由人與人之間真實的慈悲與互動，點亮內心溫暖的燈火，找回科技無法替代的心靈自由與生命方向。

論壇當日現場